mardi, février 19, 2019

19.02.19, contribution 9, anti-Semitism, finkielkraut, racism, justice, inequality before the law

Book: "The two forms", Amazon / madic50.blogspot.com

Paris, Tuesday, February 19, 2019

CONTRIBUTION (9) TO THE NATIONAL DEBATE WISHED BY THE PRESIDENT OF THE REPUBLIC IN 2019.
AGGRESSION AGAINST M.FINKELKRAUT AND FRENCH INEQUALITY BEFORE THE LAW. THE FUTURE OF LAW IN FRANCE.
(Continuation of the reflection of February 13, 2019, see: madic50)

1) - The problem
Since Mr. Finkelkraut's aggression, parliamentarians have consistently called for the condemnation of all racism in general and every racist act in particular.

However, judicial and state realities are the exact opposite of these wishful thinking.

Judicial policy, in particular, is based on inequality in French law and on their social distinction when the facts are known.

2) - Example of a racist aggression against a French leader:
On Saturday, February 16, 2019, Alain Finkelkraut, Academician, meets a procession of "yellow-jackets".
A group stands out and the Academician is insulted, conspired, followed in a threatening manner.
1- Yahoo video:
we hear distinctly a group of men shouting to him: "Barre, filthy Zionist shit. Dirty shit. Nique your mother. Palestine. Homophobic shit. You're a racist, break up! Fascist liberation. France, it's ours. Dirty motherfucker. Species of racist. Hateful species. You're a hater and you're going to die. You'll go to hell. God, he will punish you. The people will punish you. We are the people. Big shit. You will recognize you. Zionist species. Big shit. He came on purpose to provoke us. Shut up!".
2- video of Charles Baudry:
we hear: "Facho! Palestine! Go home ... Go home to Israel. Go home to Israel. Antisemitic. France is ours. Return to Tel Aviv. You're a hater. You'll die. We are the French people. Go home. Here is the street! "
1- Immediately, the mobilization of networks of public executives operates around the denunciation of an anti-Semitic and anti-university aggression.
2- A demonstration is programmed on the field. It turns out to be that of the partisans of the between-ones.

The following day, Sunday, February 17, the Paris prosecutor's office opened an investigation after the verbal aggression against Finkielkraut; as well as the title of Sciences Po's graduate newspaper, Le Monde.
a- The newspaper recalls that Mr Finkelkraut was protected in time and that he thus had no after-effects of the non-moral aggression.
b- This investigation is opened for "public insult because of origin, ethnicity, nation, race or religion" after the insults of which the philosopher was victim, Saturday, on the sidelines of a mobilization of " yellow vests ".
c) The investigation was entrusted to the Personal Crime Suppression Brigade (BRDP).

Alain Finkielkraut said he would not complain, saying "neither victim nor hero". No problem, the magistrates do it for him.

3) - Example of a racist aggression against ordinary French:
On 23 and 26 August 2018, in a unit of time, place and action, under the authority of the Salvation Army Directorate, a poor French suffers from the staff an exclusion whose racist character is patent.

The simplicity of the facts:
Two men, aged 20 and 68, both leave the hospital for a broken ankle. They both have a brooch and screws as an ankle.
Chance is that they present themselves on the same day, at the same time, simultaneously, at the Salvation Army Soup, in the lobby of the former Chamber of Commerce.
They both claim, simultaneously, not to be forced to go into the queues that are reserved for them, because of the danger they run obviously for their ankles in the jostling inherent in these files.
The three customary guards recognize these dangers.
They accept the request for one and refuse it for the other.
They tell one to stand aside to avoid the jostling.
They urge the other to join the dangerous line.
The first is Arabic, the second French.
The guards are Arab and black.

When French tells the guardian that racism is constituted, he tells him to the magistrates:
You tell them that! And he waves up and down a finger of honor.
Then he mobilizes Arabs who come to the soup.

1- There is no doubt about the racism of the approach and the consequences of endangering others.
2- The Director of the Center and the National Directorate of the Salvation Army declare that the guards are their exclusive representatives.
3- That day, the French did not eat.

The French is filing a complaint dated September 10th, for:
"Complaint against x for racism, refusal of assistance to a person in danger, refusal to comply with the public purpose of his business, refusal of food, association of criminals, calculation and premeditation. "
You will find the full complaint below.

The prosecution receives the complaint on September 17, 2018, the RAR being authoritative.
He replies on September 19, 2018.
In other words: by return mail.
"I have the honor to inform you that I have read your complaint of September 10, 2018, which has received my full attention ....
... As a result your complaint is dismissed to my prosecution under the number indicated above. "

4) - The permanence
Magistrates usually behave as guarantors of the myriad of fascist micro-policies suffered by vulnerable French people.

They proceed through the impunity of groups, constants or opportunities. For example, they take the pretext of the foreign names of the actors to close the investigations as the strangeness of the names does not allow to find the aggressors.

Racisms, rapes, theft, intimidation, spoliations, etc. They go so far as to require psychiatry as a means of torture to have complaints withdrawn.

In Paris, they are guarantors of the very likely spoliation of the mentally handicapped in favor of the construction of a Mosque under the benefit of the fraud to the construction of a cultural place.
To support Yugoslav hooligans against a mentally handicapped person, the prosecution, after all the rest, will oblige the Tribunal four times. Until this one authority status.

From time to time a criminal bubble burst on the surface and interests the networks of executives. They seize it and afterwards the criminals are crushed. A media bubble is a judicial bubble.

5) - The evolution
The only outcome of such a state configuration is the development of a judicial policy based on privilege. Such a population will be protected from one type of crime while another will be condemned to suffer it.
The smashing of a police car in Lyon shows the limits of this backward caste policy:
1- There is little, it seemed acquired that one does not touch the police. It costs too much in the courts.
2- From now on, they are:
1- Police officers who are afraid of the courts and who are sentenced.
2- The thugs injured or killed by the police during an assault who file a complaint against them, personally or by their heirs.

This is also what happens with Mr Finkelkraut.
1- It was expected that only French workers and employees would be attacked and driven out of the suburbs. This was done.
2- From now on, it is the Academicians, in Paris, who are targeted by training pogroms.

6) - Conclusion
This evolution and the sordid fears it arouses in the executive networks are the main motivations for the media storm following Mr Finkelkraut's aggression.

When the same types of aggressors harassed the middle-class French in the cities and burned their cars:
1 - The same media populations supported these revolts of the oppressed, the "colonized", against their oppressors of the cities, the "racists".
2- Justice guaranteed the impunity of the aggressors.

The newspaper Le monde has devoted entire pages to celebrate inventiveness:
a- destructors of the HLM cellars and the transformation of these into repackaging garages for the stolen cars.
b- young dealers who discovered the laws of commerce by giving a bar of shit to a novice to attach as a customer.

As the wind of the balls begins to heat their ears; Journalists of the Le Monde today make books to warn of "the Islamization of a department and more if affinity".

Let us bet that their detestation of the French of the popular classes, whose magistrates have woven their jurisprudence, will lead these university graduates to find the necessary compromises with their aggressors.


MARC SALOMONE

19.02.19, contribution 9, antisémistisme, finkelkraut,racisme, justice, inégalité devant la loi

 Livre: “Les deux formes”, Amazon / madic50.blogspot.com

Paris, le mardi 19 février 2019

CONTRIBUTION (9) AU DEBAT NATIONAL VOULU PAR LE PRESIDENT DE LA REPUBLIQUE EN 2019.
L'AGRESSION CONTRE M.FINKELKRAUT ET L'INEGALITE DES FRANCAIS DEVANT LA LOI. L'AVENIR DU DROIT EN FRANCE.
(Suite de la réflexion du 13 Février 2019, cf. : madic50)

1)- Le problème
Depuis l'agression de M. Finkelkraut, les parlementaires ne cessent d'appeler à la condamnation de tous les racismes en général et de chaque acte raciste en particulier.

Or, les réalités judiciaires et étatiques sont les exacts contraires de ces vœux pieux.

La politique judiciaire, notamment, repose sur l'inégalité en droit des français et sur leur distinction sociale lors de la connaissance des faits.

2)- Exemple d'une agression raciste contre un français dirigeant :
Le samedi 16 février 2019, Alain Finkelkraut, Académicien, croise un cortège des « gilets-jaunes ».
Un groupe s'en détache et l'Académicien est insulté, conspué, suivi de façon menaçante.
1- Vidéo de Yahoo :
on entend distinctement un groupe d’hommes lui crier: «Barre-toi, sale sioniste de merde. Sale merde. Nique ta mère. Palestine. Homophobe de merde. T’es un raciste, casse-toi! Dégage fasciste. La France, elle est à nous. Sale enculé. Espèce de raciste. Espèce de haineux. T’es un haineux et tu vas mourir. Tu vas aller en enfer. Dieu, il va te punir. Le peuple va te punir. Nous sommes le peuple. Grosse merde. Tu te reconnaîtras. Espèce de sioniste. Grosse merde. Il est venu exprès pour nous provoquer. Taisez-vous!».
2- vidéo de Charles Baudry :
on entend: «Facho! Palestine! Rentre chez toi… Rentre chez toi en Israël. Rentre chez toi en Israël. Antisémite. La France est à nous. Rentre à Tel-Aviv. T’es un haineux. Tu vas mourir. Nous sommes le peuple français. Rentre chez toi. Ici c’est la rue!»
1- Aussitôt, la mobilisation des réseaux de cadres publics s'opère autour de la dénonciation d'une agression antisémite et anti-universitaire.
2- Une manifestation est programmée sur le champ. Elle s'avère être celle des partisans de l'entre-soi.

Dès le lendemain, le dimanche 17 février, le parquet de Paris ouvre une enquête après l’agression verbale contre Finkielkraut ; ainsi que le titre le journal des diplômés de Sciences Po, Le Monde.
a- Le journal rappelle ainsi que M. Finkelkraut a été protégé à temps et qu'il n'a ainsi pas eu de séquelles de l'agression autres que morales.
b- Cette enquête est ouverte pour « injure publique en raison de l’origine, l’ethnie, la nation, la race ou la religion » après les insultes dont a été victime le philosophe, samedi, en marge d’une mobilisation des « gilets jaunes ».
c- L'enquête a été confiée à la brigade de répression de la délinquance contre la personne (BRDP).

Alain Finkielkraut a dit qu’il ne porterait pas plainte, se disant « ni victime ni héros ». Pas de problème, les magistrats le font pour lui.

3)- Exemple d'une agression raciste contre un français ordinaire :
Les 23 et 26 août 2018, dans une unité de temps, de lieu et d'action, sous l'autorité de la Direction de l'Armée du Salut, un français pauvre subit de la part du personnel une exclusion dont le caractère raciste est patent.

La simplicité des faits :
Deux hommes, 20 et 68 ans, sortent tous deux de l'hôpital pour une cheville cassée. Ils ont tous deux une broche et des vis en guise de cheville.
Le hasard veut qu'ils se présentent le même jour, à la même heure, simultanément, à la Soupe de l'Armée du Salut, dans le hall de l'ancienne Chambre du commerce.
Ils réclament tous deux, simultanément, de ne pas être contraint d'aller dans les files d'attentes qui leur sont réservées, du fait du danger qu'ils courent de façon évidente pour leurs chevilles dans les bousculades inhérentes à ces files.
Les trois gardes coutumiers reconnaissent ces dangers.
Ils acceptent la demande pour l'un et la refusent pour l'autre.
Ils disent à l'un de se mettre à l'écart pour éviter la bousculades.
Ils enjoignent à l'autre de rejoindre la file dangereuse.
Le premier est arabe, le second français.
Les gardiens sont arabes et noirs.

Lorsque le français dit au gardien que le racisme est constitué, celui-ci lui dit à l'intention des magistrats :
Tu leurs dis ça ! Et il agite de haut en bas un doigt d'honneur.
Ensuite, il mobilise des arabes qui viennent à la soupe.

1- Il n'y a aucun doute quand au racisme de la démarche et aux conséquences de mise en danger d'autrui.
2- Le Directeur du centre et la Direction nationale de l'Armée du Salut déclarent que les gardiens sont leurs représentants exclusifs.
3- Ce jour là, le français n'a pas mangé.

Le français dépose une plainte datée du 10 septembre, pour :
« Plainte contre x pour racisme, refus d'assistance à personne en danger, refus de se conformer à l'objet public de son entreprise, refus de nourriture, association de malfaiteurs, calcul et préméditation. »
Vous trouverez la plainte exhaustive ci-après.

Le parquet reçoit la plainte le 17 septembre 2018, le RAR faisant foi.
Il répond le19 septembre 2018.
Autrement dit : par retour du courrier.
« J'ai l’honneur de vous faire connaître que j'ai bien pris connaissance de votre plainte en date du 10 septembre 2018 qui a retenu toute mon attention....
...En conséquence votre plainte est classée sans suite à mon parquet sous le numéro ci-dessus indiqué. »

4)- La permanence
Les magistrats se comportent ordinairement en garants des myriades de micro-politiques fascistes que subissent les français vulnérables.

Ils procèdent par le truchement de l'impunité des groupes, constants ou d'occasions. Par exemple, ils prennent prétexte des noms étrangers des acteurs pour clore les enquêtes au titre que l'étrangeté des noms ne permet pas de retrouver les agresseurs.

Racismes, viols, vols, intimidations, spoliations, etc. Ils vont jusqu'à requérir la psychiatrie comme moyen de torture pour faire retirer les plaintes.

A Paris, ils sont garants de la très probable spoliation des handicapés mentaux au profit de la construction d'une Mosquée sous le bénéfice de l’escroquerie à la construction d'un lieu culturel.

Pour soutenir des voyous yougoslaves contre une handicapée mentale, le parquet, après tout le reste, obligera le Tribunal quatre fois. Jusqu'à ce que celui-ci statut d'autorité.

De temps à autre une bulle criminelle éclate à la surface et intéresse les réseaux de cadres. Ils s'en emparent et après-coup les criminels sont écrasés. A une bulle médiatique correspond une bulle judiciaire.

5)- L'évolution
La seule issue d'une pareille configuration étatique est le développement d'une politique judiciaire fondée sur le privilège. Telle population sera protégée d'un type de crime alors que telle autre sera condamnée à le subir.
Le caillassage d'une voiture de police à Lyon montre les limites de cette politique arriérée de caste :
1- Il y a peu, il semblait acquis qu'on ne touche pas à la police. Ça coûte trop cher devant les tribunaux.
2- Désormais, ce sont :
1- Les policiers qui ont peur des tribunaux et qui y sont condamnés.
2- Les voyous blessés ou tués par les policiers au cours d'une agression qui portent plainte contre ces derniers, personnellement ou par leurs ayants-droit.

C'est aussi ce qui se passe avec M. Finkelkraut.
1- Il était prévu que seuls les ouvriers et employés français soient agressés et chassés des banlieues. Ce fut fait.
2- Désormais, ce sont les Académiciens, en plein Paris, qui sont visés par des pogroms en formation.

6)- Conclusion
Cette évolution et les craintes sordides qu'elle suscite dans les réseaux de cadres sont les principales motivations de la tempête médiatique consécutive à l'agression de M. Finkelkraut.

Quand les mêmes types d'agresseurs harcelaient dans les cités les français des classes moyennes et brûlaient leurs voitures :
1- Les mêmes populations médiatiques soutenaient ces révoltes des opprimés, les « colonisés », contre leurs oppresseurs des cités, les « racistes ».
2- La justice garantissait l’impunité des agresseurs.

Le journal Le monde a consacré des pages entières à célébrer l'inventivité :
a- des destructeurs des caves de HLM et de la transformation de celles-ci en garages de reconditionnement pour les voitures volées.
b- des jeunes dealers qui découvraient les lois du commerce en donnant une barrette de shit à un novice pour l'attacher comme client.

Comme le vent des boulets commence à chauffer leurs oreilles ; les journalistes du Monde font aujourd'hui des livres pour avertir de « l'islamisation d'un département et plus si affinité ».

Gageons que leur détestation des français des classes populaires, dont les magistrats ont tissé leur jurisprudence, conduira ces diplômés universitaires à trouver les compromis qu'il faut avec leurs agresseurs.


MARC SALOMONE

mercredi, février 13, 2019

03.02.19, contribution 8, anti-Semitism, racism, simone veil, omerta, censorship

Book: "The two forms", Amazon / madic50.blogspot.com

Paris, Wednesday, February 13, 2019

CONTRIBUTION (8) TO THE NATIONAL DEBATE WISHED BY THE PRESIDENT OF THE REPUBLIC IN 2019.
THE SUBSTITUTION OF THE PORTRAIT OF SIMONE VEIL TO THAT OF MARIANNE AND THE MEDIA OMERTA ON RACIST AND ANTI-SEMITARIAN CRIMINALITIES (Continuation of the reflection n ° 6 of February 8th, 2019, see: madic50)

1) - The facts
Criminals inscribe a swastika on the picture of Simone Veil printed by the post office on one of his street mailboxes.

This act goes hand in hand with the announcement of a substantial increase in anti-Semitic acts.

Among the proposals to stop these criminal acts, two solutions are presented as obvious:

1- It is proposed that the face of Simone Veil become that of the Marianne des Mairies.
2- Create a media coverage of anti-Semitic, anti-Christian, and other message aggression.

1) - The portrait of Simone Veil
Marianne is the embodiment of the French population; in other words, all women and all men.
No French must be able to say that he does not recognize himself in the portrait of this bust.
Therefore Marianne can have neither a name nor a story. One can always interview the woman who posed, she must nonetheless be a woman among others.

To adopt the portrait of Simone Veil as that of Marianne is to identify Marianne with a particular woman with a singular destiny for her heroism and her specific belonging to a fraction of the People.

Inevitably, all the fractions of the people who claim to be victims will sooner or later claim their turn. There are hundreds.

There is no reason for Marianne to be a woman, and so on.
Article 1 of the Constitution states: "France is an indivisible, secular, democratic and social Republic. It ensures equality before the law of all citizens without distinction of origin, race or religion. She respects all beliefs. Its organization is decentralized. "

The irresponsibility of those who want to suppress the indistinction of the races can not lead to the organization of the distinction of races and religions.

The anonymity of Marianne and Article 1 of the Constitution are instead the basis of an effective fight against anti-Semitism.

In this connection, I note that if the magistrates did not cover any racism, for example that against the French, they would work against all racism.

2) - The omerta
Those who want to organize the media silence about racist attacks, whoever they are, are either incompetent or accomplices or actors.

1- The incompetent
French information is of poor quality. It is already based on manipulation and censorship.

In addition, we would like to formalize the disinformation at the shelter of which thrives the crime.

2- The accomplices and the actors
This is also why the media delegates of the attackers and their supporters demand such censorship in the name of morality, as always, and on the pretext of not heroising the aggressors.

The freedom of information has been precisely built because the omerta experience is always worse than the swirl created by information.

France is not a Third World country and the French are citizens and not subjects. Their information is right.

In both cases, serious situations are exploited unduly to violate the constitutional principles of Liberty and Equality.


Marc SALOMONE

03.02.19, contribution 8, antisémitisme, racisme, simone veil, omerta, censure

Livre: “Les deux formes”, Amazon / madic50.blogspot.com

Paris, le mercredi 13 février 2019

CONTRIBUTION (8) AU DEBAT NATIONAL VOULU PAR LE PRESIDENT DE LA REPUBLIQUE EN 2019.
LA SUBSTITUTION DU PORTRAIT DE SIMONE VEIL A CELUI DE MARIANNE ET L'OMERTA MEDIATIQUE SUR LES CRIMINALITES RACISTES ET ANTISÉMITES (Suite de la réflexion n°6 du 8 Février 2019, cf. : madic50)

1)- Les faits
Des criminels inscrivent une croix gammée sur la photo de Simone Veil imprimée par la Poste sur l'une de ses boites à lettres de rue.

Cet acte va de pair avec l'annonce d'une augmentation substantielle des actes antisémites.

Parmi les propositions visant à arrêter ces actes criminels, deux solutions sont présentées comme évidentes :

1- Il est proposé que le visage de Simone Veil devienne celui de la Marianne des Mairies.
2- Créer une omerta médiatique sur les actes antisémites, anti-chrétiens, et autres agressions à messages.

1)- Le portrait de Simone Veil
Marianne est l'incarnation de la population française ; autrement dit de toutes les femmes et de tous les hommes.
Aucun français ne doit pouvoir dire qu'il ne se reconnaît pas dans le portrait de ce buste.
Par conséquent Marianne ne peut avoir ni un nom ni une histoire. On peut toujours interviewer la femme qui a posé, elle n'en doit pas moins être une femme parmi d'autres.

Adopter le portrait de Simone Veil comme celui de Marianne revient à identifier Marianne à une femme particulière au destin singulier au titre de son héroïsme et de son appartenance spécifique à une fraction du Peuple.

Inévitablement, toutes les fractions du Peuple qui se déclarent victimes réclameront tôt ou tard leur tour. Il y en a des centaines.

Il n'y a pas non plus de raison que Marianne soit une femme, etc.
L'article 1 de la Constitution stipule : « La France est une République indivisible, laïque, démocratique et sociale. Elle assure l'égalité devant la loi de tous les citoyens sans distinction d'origine, de race ou de religion. Elle respecte toutes les croyances. Son organisation est décentralisée. »

L'irresponsabilité de ceux qui veulent supprimer l'indistinction des races ne peut conduire à organiser la distinction des races et des religions.

L'anonymat de Marianne et l'article 1 de la Constitution sont au contraire le socle d'un combat efficace contre l'antisémitisme.

A ce propos, je signale que si les magistrats ne couvraient aucun racisme, par exemple celui à l'égard des français, ils œuvreraient contre tous les racismes.

2)- L'omerta
Ceux qui veulent organiser le silence médiatique sur les agressions à caractères racistes, quels qu'ils soient, sont soit des incompétents soit des complices ou des acteurs.

1- Les incompétents
L'information française est de mauvaise qualité. Elle est déjà fondée sur la manipulation et la censure.

On voudrait en plus officialiser la désinformation à l'abri de laquelle prospère le crime.

2- Les complices et les acteurs
C'est d'ailleurs pourquoi les délégués médiatiques des agresseurs et de leurs soutiens demandent une telle censure au nom de la morale, comme toujours, et au prétexte de ne pas héroïser les agresseurs.

La Liberté d'information a précisément été construite parcequ'à l'expérience l'omerta est toujours pire que les remous créés par l'information.

La France n'est pas un pays du Tiers-monde et les français sont des citoyens et non des sujets. Leur information est de droit.

Dans les deux cas, des situations graves sont exploitées indûment pour violer les principes constitutionnels de Liberté et d’Égalité.


Marc SALOMONE

vendredi, février 08, 2019

08.02.19, contribution7, return, jihadists, syria, children

blog: madic50.blogspot.com / Book: The Two forms, ed. Amazon

Paris, Friday, February 8, 2019

CONTRIBUTION (7) TO THE NATIONAL DEBATE WISHED BY THE PRESIDENT OF THE REPUBLIC IN 2019. THE RETURN OF THE JIHADISTS AND THE AFFINITIES OF ISLAMIZATION. (Continuation of the reflection n ° 5 of February 6, 2019, cf: madic50)


The French government has just voted for the return to France of jihadists detained by the Kurdish authorities.

One of the major aspects of the return of the jihadists in their country of nationality is that they are thus removed from the justice of the country which served as their pivot to form, to regroup, to set up their strategy of war crime, their policy of criminal back and forth between this host country and the countries of departure.

To reserve the right to characterize the legitimacy of the national judiciaries, according to the supposed interests of the Western countries, is not only illegal but is a resurgence of political and academic colonialism.

Entrusting the jihadists to the Kurdish forces only made sense and international legality in the prospect of joint work between Kurdish fighters and Syrian national justice.

From the moment that the Kurdish forces no longer seem able to ensure themselves the custody and the judgment of these war criminals, these must be handed, in the forms and without more detours, to the Syrian justice on the territory. from which they must stay.

Indeed, the Syrian State has never ceased to exist nor to be recognized by international law.

That, whatever the difficulties of the Syrian government to fulfill its obligations with respect to the national unity and the preservation of its populations.

The forces that have formed against the official government have never at any time produced a government or competed with that of Damascus.

The French announcement of the repatriation of jihadists of French nationality in case of impediment to action by Kurdish forces underlines the inability of these to embody any state legitimacy, judicial in this case.
a- the Syrian government is still in Damascus.
In the same way, Syrian justice has never ceased to be where its judges are.

France does not recognize the Syrian government.
But to say that the mere fact of a disagreement between Paris and Damascus is enough to disqualify this justice is a diplomatic and legal joke.

This war is led by a dozen foreign countries, multiple criminal organizations and dominated Democratic parties.

The clearest result is that Syria exists and its legal representation is in Damascus.

Moreover, in 2017-2018, the French government has itself recognized the legality of the Syrian government of Damascus and the sovereignty of the Syrian state in Syrian territory:
a- The Quai d'Orsay explains about the jihadists: "They are intended, if they are detained, to be judged by the courts either in Iraq or in Syria [...] For the moment it has never been envisaged that they are judged elsewhere than on the spot "
b- Florence Parly, Minister of the Armies: "If there are jihadists who perish in these fights, I would say that it is so much better and if they fall into the hands of the Syrian forces, well they will depend on the jurisdiction Syrian forces ".

A political turnaround does not condition a legal change. Except that France stands as the tutelary power of Syria; in other words, colonial.

These times are over but their memory is present.

The French government is rushing into a tutelary policy whose countries of the South, especially those who are similar to Syria, so-called Arab countries, will hear all the brutality and consider it an insult.

We can expect discreet adjustments as the states are used to and the means. For example, French nationals will be arrested and tried for illegalities normally tolerated.

First there was the Libyan war in 2011.
England, the United States, France, violated the mandate given to them by the United Nations. Instead of protecting democracy, they defeated the legal government, assassinated its disgruntled leader, to the benefit of self-proclaimed democrats who turned out to be fascist thugs and incompetent.
To do this, these three countries have not hesitated to shave this country.
It is nothing but ruin, chaos, slavery.

This fraud, which then President Obama has tried to stand out officially, is directly responsible for:
a- the paralysis of the international community in the resolution of the Syrian question.
b- the industrialization of human trafficking between Libya and Europe.

The difference however is that in 2011 the three Western powers can still declare themselves technically winners.

In 2019, they join the ridicule of the military derelict to the violation of international law on the recognition of States.

Some states dig when they hit the bottom.

France therefore passes recognition of the jurisdiction of the Syrian justice to judge the jihadists to the organization of the return of these by virtue of a privilege enjoyed by the French to be judged only by the French Courts for crimes committed abroad.

It should be discussed with senior executives of Alstom detained in the United States for the purpose of blackmail.


This measure to help French jihadists is the current government's resumption of the policies of its predecessors.

This political and legal whim of the university castes will mechanically lead to a weakening of the diplomatic authority of France.

It does not seem obvious, then, that it is international considerations that preside over these political trips.

This political line seems to be explained only by considerations of domestic policy.

Through these returns, the government wants first to flatter and woo the Muslim electorate and to conform to the academic doctrine of the alliance of capitalists, academics and immigrants based on the exclusion of the French working classes.

Successive French governments have undoubtedly wanted to maintain the direction of the operation of this triptych. But, it appears that it is not so simple.

Indeed, this policy, which has been in force for several decades, seems to have led to certain changes in the functioning of the public authorities.

The book Inch Allah, by MM Lhomme and Davet, establishes this evolution:
p. 13. "The idea of ​​this book arose from an interrogation: within this community, do we witness the rise of supporters of a claiming Islam, which would seek to extend its territory, to gain whole sections of society? Clearly, to Islamize a department, or more if affinity? ".

Does the government still have the means to prohibit the return of the jihadists?

When the Minister of Justice defends this return, she refers to the children of jihadists.
a- Now, these children are precisely the place of dialogue and bargaining between "Islamized" France and the government.
b- Grandparents and human rights associations are no longer content to offer their humanitarian and helpful services.
c- They made the return of the children and by extension of their mother a requirement of right. As such, it is supported by the courts.

Thus, in stages, it becomes right that "children", babies, infants of adulthood, because of French nationality, come back to suckle the breast of their motherland.

My country believes that it can substitute its maternity rights for international law.

Having severed diplomatic relations with Syria and verbally disqualified Syrian justice; the French governments can not object to this dripping demagoguery.

The journalists Davet and Lhomme pose the question of the extension of the Islamization of a department to "more so affinity".
a- The return of the jihadists is on the one hand the manifestation of an Islamization on a scale not more departmental but national.
b- It is on the other hand the formation of "affinity" channels which guarantee this extension.

The return of the jihadists is a legalization of the jihad and an integration of sharia in the functioning of the public authorities and the Muslim party in their composition.

Otherwise :
a- These adult babies will have been provided by the state to report to Syrian justice. It is the only one that can establish the crimes committed in Syria.
He treated them as refugees fleeing the Syrian dictatorship and exfiltrated from their country of crime by his care.
c- It remains to be explained in the name of which the French State will summon these political refugees to answer to French justice, because French, of supposed crimes of which this justice can not have any factual knowledge.


Marc SALOMONE


08.02.19, contribution7, retour, jihadistes, syrie, enfants

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Paris, le vendredi 8 février 2019

CONTRIBUTION (7) AU DEBAT NATIONAL VOULU PAR LE PRESIDENT DE LA REPUBLIQUE EN 2019. LE RETOUR DES JIHADISTES ET LES AFFINITES DE L'ISLAMISATION (11). (Suite de la réflexion n°10 du 2 février 2018 et n°5 du 6 Février 2019, cf. : madic50)

Le gouvernement français vient de se prononcer pour le retour en France des jihadistes détenus par les autorités Kurdes.

L'un des aspects majeurs du retour des jihadistes dans leur pays de nationalité est qu'ils sont ainsi soustraits à la justice du pays qui leur a servi de pivot pour se former, se regrouper, mettre en place leur stratégie de crime de guerre, leur politique d'allers-retours criminels entre ce pays d'accueil et les pays de départ.

Se réserver le droit de qualifier la légitimité des magistratures nationales, en fonction des intérêts supposés des pays occidentaux, est non seulement illégal mais relève d'une résurgence du colonialisme politique et universitaire.

Confier les jihadistes aux forces Kurdes n'avait de sens et de légalité internationale que dans la perspective d'un travail en commun entre les combattants Kurdes et la justice nationale syrienne.

A partir du moment où les forces Kurdes ne paraissent plus pouvoir assurer elles-mêmes la garde et le jugement de ces criminels de guerre, ceux-ci doivent être remis, dans les formes et sans plus de détours, à la justice syrienne sur le territoire de laquelle ils doivent rester.

En effet, l'Etat syrien n'a jamais cessé d'exister ni d'être reconnu par le droit international.

Cela, quelques soient les difficultés du gouvernement syrien à remplir ses obligations quant à l'unité nationale et la préservation de ses populations.

Les forces qui se sont constituées contre le gouvernement officiel n'ont, à aucun moment, ni produit un gouvernement ni concurrencé celui de Damas.

L'annonce française du rapatriement des jihadistes de nationalité française en cas d'empêchement d'agir des forces Kurdes souligne l'incapacité de celles-ci d'incarner une quelconque légitimité étatique, judiciaire en l'espèce.
a- le gouvernement syrien est toujours à Damas.
b- de la même façon, la justice syrienne n'a jamais cessé d'être là où sont ses juges.

La France ne reconnaît pas le gouvernement syrien.
Mais dire que le seul fait d'un désaccord entre Paris et Damas suffit à disqualifier cette justice est une plaisanterie diplomatique et juridique.

Cette guerre est conduite par une dizaine de pays étrangers, de multiples organisations criminelles et des partis démocrates dominés.

Le plus clair des résultats est que la Syrie existe et que sa représentation légale est à Damas.

D'ailleurs, en 2017-2018, le gouvernement français a lui-même reconnu la légalité du gouvernement syrien de Damas et la souveraineté de l’État syrien sur le territoire syrien :
a- Le Quai d'Orsay explique au sujet des jihadistes : « Ils sont destinés, s’ils sont détenus, à être jugés par les tribunaux soit en Irak soit en Syrie […] Pour l’instant on n’a jamais envisagé qu’ils soient jugés ailleurs que sur place »
b- Florence Parly, Ministre des Armées : « S’il y a des jihadistes qui périssent dans ces combats, je dirais que c’est tant mieux et s'ils tombent entre les mains des forces syriennes, eh bien ils dépendront de la juridiction des forces syriennes ».

Un revirement politique ne conditionne pas un changement juridique. Sauf à ce que la France s'érige en puissance tutélaire de la Syrie ; autrement dit coloniale.

Ces temps sont révolus mais leur souvenir est bien présent.

Le gouvernement français s'engouffre dans une politique tutélaire dont les pays du Sud, notamment ceux qui sont similaires à la Syrie, les pays dits Arabes, vont entendre toute la brutalité et la considérer comme une injure.

On peut s'attendre à des mises au point discrètes comme les Etats en ont l'habitude et les moyens. Par exemple, des ressortissants français seront arrêtés et jugés pour des illégalités tolérées à l'ordinaire.

Il y a d'abord eu la guerre de Libye en 2011.
L'Angleterre, les États-Unis, la France, ont violé le mandat que leur avait accordé l'ONU. Au lieu de protéger la démocratie, ils ont défait le gouvernement légal, assassiné son chef qui leur déplaisait, au bénéfices de démocrates auto-proclamés qui se sont révélés être des voyous fascistes et des incompétents.
Pour ce faire, ces trois pays n'ont pas hésité à raser ce pays.
Il n'est plus que ruine, chaos, esclavage.

Cette forfaiture, dont ensuite le Président Obama a tenté de se démarquer officiellement, est directement responsable de :
a- la paralysie de la communauté internationale dans la résolution de la question syrienne.
b- l'industrialisation du trafic d'être humain entre la Libye et l'Europe.

La différence toutefois est qu'en 2011 les trois puissances occidentales peuvent encore se déclarer techniquement vainqueurs.

En 2019, elles joignent le ridicule de la déculottée militaire à la violation du droit international sur la reconnaissance des Etats.

Certains Etats creusent lorsqu'ils touchent le fond.

La France passe donc de la reconnaissance de la compétence de la justice syrienne pour juger les jihadistes à l'organisation du retour de ceux-ci en vertu d'un privilège dont jouiraient les français de n'être jugés que par des Tribunaux français pour des crimes commis à l'étranger.

Il faudrait en parler aux cadres dirigeants d’Alstom détenus aux Etats-Unis à des fins de chantage.

Cette mesure d'aide aux français jihadistes est la reprise par l'actuel gouvernement de la politique de ses prédécesseurs.

Ce caprice politique et juridique des castes universitaires entraînera mécaniquement un affaiblissement de l'autorité diplomatique de la France.

Il ne paraît donc pas évident que ce soient des considérations internationales qui président à ces allers-retours politiques.

Cette ligne politique ne paraît s'expliquer que par des considérations de politique intérieure.

Par ces retours, le gouvernement veut d'abord flatter et courtiser l’électorat musulman et se conformer à la doctrine universitaire de l’alliance des capitalistes, des universitaires et des immigrés fondée sur l'exclusion des classes populaires françaises.

Les gouvernements français successifs ont sans doute voulu conserver la direction du fonctionnement de ce triptyque. Mais, il apparaît que ce n'est plus aussi simple.

En effet, cette politique en vigueur depuis plusieurs décennies semble avoir entraîné certaines modifications du fonctionnement des pouvoirs publics.

Le livre Inch Allah, de MM Lhomme et Davet, établit cette évolution :
p. 13. « L'idée de ce livre est née d'une interrogation : au sein de cette communauté, assiste-t'on bel et bien à une montée en puissance des tenants d'un islam revendicatif, qui chercherait à étendre son territoire, à gagner des pans entiers de la société ? En clair, à islamiser un département, voire plus si affinité ? ».

Le gouvernement a t'il encore les moyens d'interdire le retour des jihadistes ?

Lorsque la Ministre de la justice défend ce retour elle fait référence aux enfants de jihadistes.
a- Or, ces enfants sont précisément le lieu du dialogue et du marchandage entre la France « islamisée » et le gouvernement.
b- Les grand-parents et les associations de droit de l'homme ne se contentent plus d'offrir leurs services humanitaires et secourables.
c- Ils ont fait du retour des enfants et par extension de leur mère une exigence de droit. Elle est à ce titre soutenue par les tribunaux.

Ainsi, par étapes, il devient de droit que les « enfants », les bébés, les nourrissons en âge adulte, parceque de nationalité française, reviennent téter le sein de leur Mère patrie.

Maman patrie pense pouvoir substituer les droits de sa maternité au droit international.

Ayant rompus les relations diplomatiques avec la Syrie et disqualifié verbalement la justice syrienne ; les gouvernements français ne peuvent rien objecter à cette démagogie dégoulinante.

Les journalistes Davet et Lhomme posent la question de l'extension de l'islamisation d'un département à « plus si affinité ».
a- Le retour des jihadistes est d'une part la manifestation d'une islamisation à une échelle non plus départementale mais nationale.
b- Il est d'autre part la formation des filières « d'affinités » qui garantissent cette extension.

Le retour des jihadistes est une légalisation du jihad et une intégration de la charia dans le fonctionnement des pouvoirs publics et du parti musulman dans leur composition.

Par ailleurs :
a- Ces Bébés adultes auront été dispensés par l’État de rendre des comptes à la justice syrienne. Elles est la seule qui puisse établir les crimes commis en Syrie.
b- Il les traite donc en réfugiés fuyant la dictature syrienne et exfiltrés de leur pays de criminalité par ses soins.
c- Il reste à expliquer au nom de quoi l’État français va sommer ces réfugiés politiques de répondre devant la justice française, parceque française, de crimes supposés dont cette justice ne peut avoir aucune connaissance factuelle.


Marc SALOMONE

mercredi, février 06, 2019

06.02.19, contribution 6, israel palestine, LCP

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Paris, Wednesday, February 6, 2019

CONTRIBUTION (6) TO THE NATIONAL DEBATE WISHED BY THE PRESIDENT OF THE REPUBLIC IN 2019. THE ISRAELO-PALESTINIAN CONFLICT (Continuation of reflection No. 5 of 1st February 2019, see: madic50)


February 5th LCP publishes a field report made by a Palestinian. At the same time, I receive by email some agit-prop programs from some political parties, such as a film about Chabra and Chatila.

I think it is useful to respond to this request and to give my opinion on this Israeli-Palestinian question.

Israel is needed to counter Arab expansionism and beyond Muslim.
It is also for us that this country is working.
Fortunately, the Europeans have in this place this Jewish population, courageous and capable.
I do not see who in Europe, under the conditions specific to our region, faces this responsibility.
I hope the Israelis will never give up; especially on Jerusalem.
On the other hand, hoping for an agreement between two people who each cut their children's dicks to separate them from the rest of the men is not a utopia but a scam.
The war will continue and it commits the distribution of each in two camps that otherwise have nothing to do with their European namesakes.
For my part, in this insoluble conflict, although I do not share any of the prevailing ideas among the Jews, I support the State of Israel.


MARC SALOMONE

06.02.19, contribution 6, israel palestine, LCP


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Paris, le mercredi 6 février 2019

CONTRIBUTION (6) AU DEBAT NATIONAL VOULU PAR LE PRESIDENT DE LA REPUBLIQUE EN 2019. LE CONFLIT ISRAELO-PALESTINIEN (Suite de la réflexion n°5 du 1er Février 2019, cf. : madic50)


Le 5 février LCP publie un reportage de terrain fait par un palestinien. En même temps, je reçois par mail des programmes d'agit-prop de la part de certains partis politiques, tel un film sur Chabra et Chatila.

Je pense utile de répondre à cette sollicitation et de donner mon opinion sur cette question israélo-palestinienne.

Israël est nécessaire pour contrer l’expansionnisme arabe et au delà musulman.
C'est aussi pour nous que ce pays travaille.
Heureusement que les européens disposent en ce lieu de cette population juive, courageuse et capable.
Je ne vois pas qui en Europe, dans les conditions propre à notre région, affronte cette responsabilité.
J'espère que les israéliens ne céderont jamais ; en particulier sur Jérusalem.
Par contre, espérer une entente entre deux populations qui charcutent chacune la bite de leurs enfants pour les séparer du reste des hommes n'est pas une utopie mais une escroquerie.
La guerre continuera donc et celle-ci engage la distribution de chacun en deux camps qui par ailleurs n'ont rien à voir avec leurs homonymes européens.
Pour ma part, dans ce conflit insoluble, bien que je ne partage rien des idées en vigueurs chez les juifs, je soutiens l’État d'Israël.


MARC SALOMONE


06.02.19, contribution 5, inequality in law

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Paris, Wednesday, February 6, 2019

CONTRIBUTION (5) TO THE NATIONAL DEBATE WISHED BY THE PRESIDENT OF THE REPUBLIC IN 2019. INGALITY IN FRENCH LAW ACCORDING TO THEIR CLASS AND THEIR ORIGIN (Continuation of reflection n ° 27 of 1st February 2019, see: madic50)




The article presented by Le Canard Enchaîné, January 30, 2019, p. 5, "Long live the well-bred and stirring couple! Brings up some questions about the unfairness of justice according to the social and original status of the plaintiffs.

Part 1: Two social categories of complainants

1) - The facts
By order of 20 January 2016, the Mayor of Rueil-Malmaison forbids singing, playing music, throwing reef, displaying "flags, banners, posters or signs (...) on squares and adjacent streets" .

On 29 August 2016, 18-year-old Clément Baillon, apparently a resident of the town, a student at Sciences-po, lodged a complaint alleging that the decree enacted "general and absolute prohibitions".

Eight days later, the Mayor, Patrick Ollier, reconfigures the decree and restricts the prohibition of music and reis to the only space "inside the Town Hall".
He maintains the prohibition to park on the adjoining square for the bridal processions.

On January 24, 2019, the Court of Cergy-Pontoise:
1- Restrict the decree to the only "good behavior of the public" in the salons of the Town Hall. 2- On the grounds that the municipality has in no way demonstrated "the existence of disturbances to public order".
3- Condemns the municipality to pay 210 euros in legal costs incurred by the plaintiff.




2) - Inequality in justice

A- The facts
a- On January 21, 2014, Marc Salomone filed a complaint for the alleged spoliation of the disabled in Paris by the Mayor directed by Mr. Delanoe for the benefit of the construction of a Muslim religious group.
b- On 21 January 2015, the public prosecutor asks the Judicial Police to hear the complainant.
c- Since then, nothing.
d- It is well known that the religious complex was built in violation of the 1905 law and that the disabled never found their funds.

B- Inequality in law
The judicial differences between Mr. Baillon and Mr. Salomone are multiple:
1- Social quality
a- The first complainant is a retired worker.
b- The second is a student at Sciences-po. it belongs virtually to the same ruling castes of the state as the magistrates.

2- Reports to institutions
a- The worker
aa- In the case of the handicapped, it is possible that the public prosecutor asked for this summons only to have a report on the beast. To know if this troublemaker was alone or accompanied.
ab- As in 2015, Mr. Salomone asked by fax the Directorate of the Judicial Police for news of the outcome of the investigation; he received on the telephone, from the inspector concerned, an injunction not to intervene.
ab- A worker complains about racist anti-French device in the activities of a state-subsidized NGO and delegate of a public service,
The first judicial act is to dismiss the day of receipt of the complaint.
The second act is to bury the call.
This is the same obstruction for complaints of rapes committed by private and public cadres against workers and for acts of torture committed by authorities with a view to withdrawing complaints on this subject.

b- The Sciences-po
He files a complaint on a complex political subject.
He refuses the evolution of the decree proposed by the Mayor.
He obtains the judgment, the victory, the reimbursement of legal costs.

3- Policy
a- The first defends the most vulnerable populations, the secularism, the indivisibility of the Republic and the indistinction of individuals because of their race or religion.
In doing so, he defends democracy.

b- The second participates in what the journalists Davet and Lhomme have just described in their book "In Allah" an "Islamization face uncovered".
They specify, p. 13:
"The idea for this book was born from a question: in this community (Arab-Muslim, note), there-you indeed a rise of assertive proponents of Islam, which seeks to expand its territory, to gain whole sections of society? Clearly, to Islamize a department and more if affinities? "

4- The consequences of the trial
a- After the trial, the populations concerned, therefore Muslim, will be in the grip of Islamist militants who will develop under the protection of judges, their investment policies and domination of public space under the pretext of celebrate a wedding, a sporting victory, etc.
b- The Mayors are today more and more confronted with this grabbing of the public space under any cultural pretexts,
They no longer have any legal tools to deal with it.
Their moral and legal authority has been destroyed.
Public order in the Municipality no longer belongs to them.
c- The right
The magistrates state that the occupation of the public space by "flags, banners, posters (...) on squares and adjacent streets" does not constitute a disturbance to public order.
In other words, magistrates render a judgment of "general and absolute" authorizations for the benefit of the users of circumstances.
What is "general and absolute" is unlawful for the Mayor and lawful for particular fractions of the people.
Part 2: Identical antecedents
This student of Sciences-po is not the first to pretend to intervene in the formation and management of public authorities.

What is characteristic is that they succeed because they intervene against French people in confrontation with the Islamization of "a department and more if affinities".
1) - The bus
Around 2010-2012, the Internet produced video surveillance of a bus attacked by thugs.
One of the passengers, 20 years old, serene, speaks with the attackers to calm them down. He punches his face in the middle of the bus and at the front of the bus.
The driver does not close the door until he keeps open until a thug has come back from outside to beat him again.
A few days later, the press informs us that this young man is a student of Sciences Po.
He does not intervene to testify to the brutality of the attack.
On the contrary, he protests against the broadcast of this video that shows that these thugs are exclusive to French, or white, "we call them as we please" (see Georges Pompidou, the Gordian Node.)
For him, the broadcast of this video has racist intentions.
He intends to file a complaint not against his attackers but against the officials who broadcast a video that was to remain secret.
If another passenger had come to his rescue with whom would he have been?
He seems to have condescended to retreat. The school management must have thought that its graduates are hated enough like that.

2) - Clement Meric
In 2013, Clément Méric is a member of the group "Antifa", specialized in the altercation with the so-called "racist" or "facho" groups.
In the company of other members including a leader; he goes into an apartment sale to provoke two workers belonging to a qualified group of far right.
They are familiar with these customers of the store since for several months, local Antifa exposes a photo of one of them accompanying a notice of research about him.
Mr Meric's role is well established in these attacks.
He is to put forward his weak constitution to provoke the opponent and allow his comrades to come to the rescue not to attack an enemy but to protect a weak unjustly attacked by savages.
That day, the store's watchman formally testifies that the chief of Mr. Meric will make him play this role insistently.
The Antifa gang leave without having made any purchase and giving an appointment to the workers further. These had come only for purchases.
There they wait for the two customers. They engage the fight.
A video shows Mr. Meric attacking one of the workers from behind.
It can not be otherwise because he can not face anyone in front like a tournament champion.
A punch is enough for his morphological balance to collapse. He is dead.

It is so obvious that the punch is not in itself mortal that the prosecution will resort to two inventions to justify the connection of the blow and the death.

The first invention is that of an "American fist" of which no one can prove existence.
b- The second will be that of Hitler's anti-Semitism. We will see it later.
The public process of the case itself (notably the immediacy of the mobilizations) indicates a preparation, a major provocation.
It was clearly expected that Mr. Meric would be in the hospital and that the official maneuvers could intersect instinctual anger.
Death has stopped everything.
The public learns that Mr. Meric is a student of Sciences Po and the son of two university professors.
The School is standing up for him.
Mr. Méric continues post mortem to perform the role assigned to him during his lifetime.
He is fragile and so those who put him Ko are monsters. QED.
The two workers are put in prison while the Antifa who led the provocation are not even put in exams.
The trial arrives in 2018.
We learn that Mr. Meric is Jewish. Both workers are therefore accused of anti-Semitism.
This would explain that and all the rest.

They are innocent of the facts they are accused of. They take 11 years and 7 years.
While they were shopping with ease; they had the misfortune to meet Sciences Po and his friends whom they did not know and who were looking for him.
Here we have two samples of public "Sciences Po" commitments.
3) - The detour
These social oppositions doubled in the Court of an opposition of political commitment.
1- the workers
The fatal incident in the Meric case is June 2013.
As of September 2013, the two workers leave their partisan advocate and take a lawyer supposed to do only the right.
At the Tribunal, they will repeat their separation from any ideology of justification of personal aggression.
2- academics and Antifas
Here too, M. Méric serves as an instrument.
All the ideological mechanics of these so-called far-left groups argue that the death of Mr. Méric reinforces their analyzes and strengthens their determination.
Not once, they will say that their stupidity was at least equal to that of their pseudo-enemies.
As it is difficult to justify their provocative hysteria in the Tribunal, caste academics have developed the antisemitic detour.
But the confrontation itself is exclusive of any antisemitism.
Unlike his attackers who knew precisely who they were looking for; the attacked workers did not know any of their aggressors.
They have not materially had time to question the pedigree of each other.
However, the whole trial will focus on Mr. Méric's membership of the Jewish community. From memory, the manes of deported Auschwitz will be summoned to the bar.
From the moment when, by successive shifts, the two workers become figures of resurrected Nazism, the so-called "anti-fascist" action of the Antifa becomes legitimate, indispensable, heroic.
It becomes a public service delegation.
This manipulation of the genocide of Jews committed by Hitler's Germany has become a rule of public debate.
Mr. Meric's debate on Judaism is a dishonest substitute for the facts.

4) Inequality before the law

To impute to the wrongs of some to have gone where they were summoned by others is conceivable only by imputing to the latter's brink of having waited at the place of the convocation they had sent.
b) To say that if some had not come, the others would have had nothing, is conceived by saying that if the second had not waited, the first would have found no one.
To say that some did not have to fight back with fists, to those whom they received from others, makes sense only if one affirms likewise that the latter did not have to give fists and feet to the first.
It is remarkable that the workers struck in response to beatings and that the academics struck for ideological reasons alone.

5) - Conclusion
Justice establishes a judicial truth constituting a rupture of legal equality between the French according to the social class or the origin of belonging.

This inequality in law is established for the benefit of academics, also called "bobo" and migrants on the one hand, and the constant detriment of the French of the lower classes.

It is for the purpose of alleviating the dysfunctions mentioned above that General De Gaulle has enshrined the President of the Republic's right of pardon in the Constitution.


Marc SALOMONE